حجاب و شهدا

جانمان فدای غیرتت 

علی لندی بختیاری، در دوران عسرت اخلاق، در دوران تسلط ناامیدی ، در دوره ی غلبه ی یاس و بدبینی به آینده، خود را به آتش زد تا فضای غبار آلود وطن را از بوی خوش ایثارگری ،عطر آگین کند.

علی امروز نماینده ی وجوه مثبت و انسان دوستانه ی سنن ایرانی_اسلامی ما و نماد وحدت ملی ایرانیان بر اساس آموزه های هویت ساز ایران اسلامی است.

علی جان درس بزرگی به ما دادی، درس شرف، درس بزرگی، درس رشادت، درس از خود گذشتی که تمامی مردم ایران زمین سر تعظیم به پایت فرود می آورند و شهادتت را تسلیت می گویند .

علی 15 ساله همینک با آرامش قلبی نظاره گر ماست. ما هم سن و سالهای علی لندی با درس گرفتن از این روحیه مقاوم و از خودگذشته علی لندی، راه این نوجوان قهرمان را ادامه و به خود می بالیم که قصه نسل های آینده شده ایم .

می‌رسد پروانه‌وار آتش به جان دیگری

این هم ابراهیم دیگر در زمان دیگری!

مثل ققنوسی که از خاکسترش احیا شود

باز می‌آید به شکل نوجوان دیگری

عصر ابراهیم‌ها، دورِ سیاوش‌ها گذشت

می‌رسد از شهر ایذه قهرمان دیگری

داستان عشق و ایثار و شجاعت‌های تو

هر که خواهد گفت از تو داستانِ دیگری

چون ملک بهرِ نجات جان انسان آمدی

از زمانِ دیگری و از جهان دیگری

هر نفس باید حواست جمع باشد، راهِ عشق

هر قدم دارد هوای امتحانِ دیگری

ریزعلی پیراهن از تن کند و تو تن را ز تن

آفرین بادت «علی لندی»! لر پاک وطن!

«لر» خدای مهر و عشق و غیرت و مردانگی‌ست

در شجاعت نیست چندان فرق بین مرد و زن

«حاج قاسم» افتخارش بوسه بر دست تو بود

گر چه خود لر بود «قیصر» نیز لر بوده‌ست و من؛

«لر» نی‌ام اما دلی لر دارم از جنس خدا

دوست می‌دارم لران را مثل خاک این وطن

در همین ایذه شکست رومیان را زد رقم

«آریوبرزن» همان گرد دلیر صف شکن

لنگی تیمور و زخم شانه دانی از کجاست؟

از همین شیراوژنان قوم «رومشگان» من

گر عقابی بگذرد از آسمانش بی‌گمان

باج خواهد داد پر را؛ وای بر زاغ و زغن

از «علی مردان» و «بی‌بی مریم» ش کم گفته‌اند

شاعران و قصه پردازان و اصحاب سخن

دایه دایه وقت جنگ آمد بیا یادی کنیم

زان همه گلگون قبا و زین همه خونین کفن

ای خوش آن مرگی که می‌سوزی و سر تا پای تو

یاد زهرا(ع) و علی(ع) یاد حسین(ع) است و حسن(ع)

امام علی (ع) می فرمایند: همانا حجاب متین برای آنان (زنان) متضمن سعادت است.

منبع=نهج البلاغه

خواهران من حجاب را به شما توصیه میکنم

مانند عروسکی نباشید  این حجاب شما بزرگترین سلاح شماست

حتی از بمب های اتمی و نوترونی هم برای دشمن خطرناک تر است

پس حجابتان را حفظ کنید

شهید یعقوب شرافتی

رایحه ی حجابت  اگرچه دل از اهل خیابان نمی‌برد اما بدجور خدا را عاشق می‌کند 

چادر که با عشق سرشار است را رها نمی‌کنیم

مگر می‌شود عاشق بود و معشوق را نخواست 

در قرآن به کدام وجه حجاب اشاره شده است؟

واژه حجاب، به طور مطلق به معنای پوشش و به طور عَلَم (مشهور شده) برای رعایت امر خداوند در خصوص پوشش زن و مرد نامحرم در قبال یکدیگر است.

این کلمه از آن جهت مفهوم پوشش می‎دهد که پرده، وسیله‎ی پوشش است، ولی هر پوششی حجاب نیست؛ بلکه آن پوششی حجاب نامیده می‎شود که از طریق پشت پرده واقع شدن صورت ‎گیرد.

حجاب در قرآن

حجاب، به معنای پوشش اسلامی بانوان، دارای دو بُعد ایجابی و سلبی است. بُعد ایجابی آن، وجوب پوشش بدن و بُعد سلبی آن، حرام بودن خودنمایی به نامحرم است؛ و این دو بُعد باید در کنار یکدیگر باشد تا حجاب اسلامی محقق شود؛ گاهی ممکن است بُعد اول باشد، ولی بُعد دوم نباشد، در این صورت نمی‎توان گفت که حجاب اسلامی محقق شده است.

اهمیت حجاب در آن جا اوج می گیرد که اولاً حجاب را مختص بانوان ندانیم، و ثانیاً در چند بخش تقسیم کنیم:

1. حجاب و عفاف در پوشش: این همان چیزی است که توده مردم از آن مطلع هستند و بسیاری از بانوان متدیّن بر آن تاکید دارند. (نساء:59)

2. حجاب و عفاف در گفتار: طرز سخن گفتن با نامحرم (چه سخن گفتن زن با مرد و چه بالعکس)، طوری که موجب عشوه، شوخی و سخنان زننده نباشد. (احزاب:32)

3. حجاب در رفتار: همانطور که بر زن و مرد، پوششی از جانب خداوند واجب گردیده است، همانطور نیز، حفظ چشم از هر نگاهی بر مرد و زن مومن واجب گردیده است. (نور:31)

4. حجاب در پندار: طوری که انسان خود را در افکار پلید و کثیف، غرق نگرداند و همیشه با توکل بر خدا، خود را از افکار سخیف، دور کند. (آل عمران:8)